Бодхисаттвы среди нас (сборник коанов)

Дзен чайника (третий коан)

У отца Алексия в комнате стоял чайник. Он был настолько забит накипью, что воду можно было лить только очень тонкой струйкой и заваривание чая затягивалось. "Он учит меня терпению", – говорил отец Алексий.

Комментарий Ветла: отец Алексий был очень снисходителен и любезен, когда объяснял дзен начинающим.

Восьмой коан

– Ты не пытался жить без мозга?
– Нет.
– Тогда ты живешь без мозга.

Десятый коан

О. Алексий проснулся и сказал: "Так. Я отдохнул, теперь надо серьезно поесть".
И он с серьезным видом съел витаминку.

Четырнадцатый коан

– Я не понимаю, что ты говоришь, – сказал о. Диман о. microМаксу, когда они вместе прогуливались по уездному городу П.
MicroМакс, как всегда, говорил о смысле жизни и его генератор работал бесперебойно.
– А чего тут можно не понять? – удивился microМакс.
– Не знаю. Просто у меня в голове не укладывается, что ты говоришь.
– Так сложи это в другом месте, – ответил microМакс и кое-что просек в этой жизни.

Шестнадцатый коан

– По-моему, нет такого вопроса, на который нельзя было бы ответить "не знаю"! (Радостно заявил отец Алексий сидящему за компом отцу Сереге).
– Ни фига, такой вопрос есть. (Бескомпромиссно заявил отец Серега, глядя в голубой экран).
– Ну и что это за вопрос? (Спросил отец Алексий)
– Не знаю... (Ответил отец Серега после некоторого раздумья).

Комментарий о. Алексия: так отец Серега сделал отца Алексия.

Семнадцатый коан

Герой фильма поехал на рекогносцировку.
– Чего это – рекогносцировка? (Спросил отец Алексий).
– Рекогносцировка – это... – (Уверено начал отец Серега) – ???
– !!! (Догадался отец Алексий)

Комментарий Ветла: в деццкий сад!

Восемнадцатый коан

– Скажи, Диман, ты хоть иногда допускаешь, что ты можешь быть неправ? – спросил о. Алексий о. Димана.
– Я допускаю это всегда, – уверенно ответил о. Диман.

Девятнадцатый коан

Цвела сирень. Пели соловьи. Микер и Ветел пили чай.
– Слушай, Микер, меня недавно заинтересовал один вопрос: ты, случайно, не знаешь, как убить человека? Причем не просто убить, а убить медленно. Так, чтоб он помучался. Долго. И чтобы его жизнь превратилась в ужасную агонию!..
– Знаю, конечно, – ответил Микер, – Сначала надо его родить. А потом воспитать. Полным долбоебом. Таким же безумным биороботом, как и большинство одомашненных приматов на нашей жалкой планете.

Двадцатый коан

– Что есть обет Бодхисаттвы? – спросил о. Ветел МикроМакса.
– Убить всех людей, конечно! – ответил о. Микер.

Комментарий Ветла и Микра:
о. МикроМакс хотел сказать как раз то, что сказал. Но что есть Человек? Человек есть информационная структура, а вовсе не физическое тело homo sapiens. Человек – это не hard, a soft. Убить всех людей – значит разрушить моронические программы, запущенные в мозгах одомашненных приматов. О, читатель, ты можешь не бояться за свое бренное тело. Бодхисаттва его не тронет. Но в твоем сознании уже нажата красная кнопка. Деструкция необратима как хлопок одной ладони. Поздно!!!!! Ты уже прочел эту строчку!!! Поздно жать кнопку "назад" в своем браузере! Этот хуй уже не вытащить из твоего мозга!!! Ты обречен. Остается надежда, что когда ты возродишься из пепла предрассудков и заблуждений, ты больше не станешь таким безумным имбицилом, как раньше.

Двадцать первый коан

Каменный Будда, сидящий в центре Вселенной, показывает на тебя пальцем.

Что будешь делать?!!!

Двадцать второй коан

Однажды Абсолютно Шизоидный Торчок-Отморозок пошел выбрасывать мусор. Подошел к помойке, выбросил мусор. Постоял, подумал. И выбросил себя на помойку.

Комментарий: финал этой истории печален. Помойка превратилась в место паломничества. После этого Абсолютно Шизоидному Торчку-Отморозку быстро надоело там валяться, и он пошел домой. А все остальное понятно.

© copyleft Бодхисаттвы, 2007